Editorial de Skytimes

Editorial – Del Fundador

Establecer un ritual para la Tierra

En este décimo aniversario de One Sky One World, hay que alabar a los muchos miles de patrocinadores y participantes que han manifestado de forma sencilla, pero profunda, su profunda preocupación por la paz mundial y la recuperación del medio ambiente de la Tierra. Tal vez no sea demasiado exagerado plantear la idea de que OSOW se convierta en la primera fiesta que celebren las personas de todo el mundo, independientemente de su nacionalidad, religión, raza o cultura.

OSOW es un momento en el que impregna la paz comunitaria e individual y el reconocimiento de la cooperación global. ¿Podría esta manifestación llegar a ser un reconocimiento universal de la victoria de la humanidad sobre sí misma? ¿Puede la gente dejar de matarse entre sí el tiempo suficiente para celebrar la paz mundial? ¿Podrá la gente promulgar un ritual que disuelva las distinciones en lugar de consagrarlas?

Los rituales sirven para reforzar los vínculos, los del pasado, los del presente y los del futuro. Las celebraciones rituales conectan a las personas con sus antepasados y cohortes y les proporcionan un sentido de destino y propósito. Incluso parece que han evolucionado hasta convertirse en algo biológicamente importante: el paralelo humano a lo que hacen los animales para establecer vínculos, como el acicalamiento mutuo. La repetición de rituales mejora nuestra percepción de quiénes somos en el tiempo y el espacio.

Sin embargo, los rituales también implican una relación de confrontación. Hay, y ha habido en el pasado, «ellos y nosotros». Los rituales celebran la victoria de los pueblos sobre alguien o algo que intenta derribarlos. Conmemoran el paso exitoso a través de terribles pruebas, tragedias o tiranías; superadas, soportadas y conquistadas.

¿Puede un ritual unir a toda la humanidad contra la amenaza de ser su peor enemigo? Lo que hace OSOW es pedir a la gente que celebre la idea de que «seguimos aquí a pesar de nosotros mismos».

Lamentablemente, las grandes victorias de la humanidad pasan desapercibidas. Ni siquiera celebramos la superación de la viruela, la polio o la victoria de Europa sobre la peste. A la humanidad le resulta más fácil atrincherarse contra otra fuerza humana. Es difícil odiar a un microbio. Si los microbios fueran hombres, probablemente tendríamos una fiesta para celebrar nuestra victoria sobre ellos. Es difícil celebrar una idea, sobre todo cuando la idea está de paso y lejos de realizarse. Los rituales corresponden a haber llegado al otro lado. ¿Se puede celebrar una esperanza aún no realizada?

Un ritual de conjunto podría ser un oxímoron. Los rituales se han basado en distinciones tribales locales (nacionales, culturales y religiosas). ¿Es posible conseguir que la gente celebre el triunfo sobre nuestras cómodas distinciones para establecer un ritual del conjunto? Nosotros contra ellos es un poderoso subidón; nosotros contra nosotros no lo es. ¿Se puede establecer un ritual para suprimir lo que parece ser parte de nuestra propia naturaleza interna? Parece una posibilidad más remota que la de celebrar la victoria sobre los microbios. Estamos pidiendo a la gente que sea capaz de renunciar a un importante sentido de la nobleza, es decir, a luchar por su bloque, su país, su banda, su empresa, etc. La necesidad de cohesión social parece estar integrada en nuestro sistema límbico. El sectarismo es una respuesta a esta necesidad. Es fácil pedir a la gente que se arriesgue por su casa y su país; mucho más difícil que por nuestro planeta Tierra.

La evolución es un proceso misterioso. De la nada, cerebros humanos increíblemente complejos contemplan y crean la existencia. La evolución metaboliza el caos en orden. Que los humanos hayan evolucionado a partir de un rezago primordial parece muy improbable. La evolución humana parece no ser ya física, sino más bien social y cultural. La evolución humana se manifiesta a través de las instituciones. Para sobrevivir, la humanidad debe evolucionar desde los que reconocen distinciones y ven el mundo como «nosotros contra ellos», hasta los que se ven como ciudadanos globales. El hecho de que la humanidad no pueda ver cómo sucederá esto, no significa que no pueda suceder. Si los humanos siguen existiendo dentro de 10.000 años, será porque han evolucionado.

El caos es ordenado pero imprevisible. Todo parte de alguna parte. Una mariposa bate sus alas creando una ligera perturbación atmosférica y poniendo en marcha acontecimientos que, en última instancia, pueden desembocar en un huracán al otro lado de la tierra. Así que dejemos que la mariposa bata sus alas y las cometas vuelen al viento y quizá una pequeña idea se cuele en cascada por los caóticos terrenos de la conciencia y surja como un paradigma nuevo y universal en las mentes de la humanidad. Bajemos de la Torre de Babel, derribémosla y reciclemos sus ruinas en un patio de recreo adecuado para todos los niños de la tierra.

Entonces podremos decir: «Vimos al enemigo, ellos son nosotros y sobrevivimos a pesar de nosotros mismos».

Norman Linke es un economista internacional formado en la Universidad de Chicago y en la Universidad de Stanford. Compositor y partidario de OSOW desde sus inicios, escribió el himno de OSOW en 1987.