Skytimes szerkesztőségi cikk

Szerkesztőségi cikk – Az alapítótól

Rituálé létrehozása a Földért

Az Egy égbolt egy világ 10. évfordulója alkalmából dicséret illeti a sok ezer támogatót és résztvevőt, akik egyszerűen, de mégis mélyen kifejezték a világbéke és a földi környezet helyreállítása iránti mélyen érzett aggodalmukat. Talán nem túlzás most felvetni azt a gondolatot, hogy az OSOW lehetne az első olyan ünnep, amelyet az emberek világszerte megünnepelnek, nemzetiségtől, vallástól, fajtól vagy kultúrától függetlenül.

Az OSOW egy olyan időszak, amikor a közösségi és egyéni béke és a globális együttműködés elismerése áthatja a közösséget. Lehet, hogy egy ilyen megnyilvánulás végül az emberiség önmaga feletti győzelmének egyetemes elismerése lesz? Vajon az emberek fel tudnak-e hagyni egymás gyilkolásával annyi időre, hogy a világbékét ünnepelhessék? Vajon az emberek olyan rituálét vezetnek be, amely feloldja a különbségeket, ahelyett, hogy rögzítené azokat?

A rituálék a kötelékek megerősítésére szolgálnak – a múlt, a jelen és a jövő kötelékei. A rituális ünneplés összeköti az embereket az elődökkel, a társakkal, és a sors és a cél érzetét adja. Úgy tűnik, hogy a rituálék biológiai jelentőségűvé fejlődtek – az emberi párhuzamot képezik azzal, amit az állatok tesznek a kötődés érdekében, mint például a kölcsönös ápolás. A rituálék ismétlődése javítja a térben és időben való érzékelésünket.

A rituálék azonban ellenséges kapcsolatot is jelentenek. Van, és volt a múltban is, „ők és mi”. A rituálék az emberek győzelmét ünneplik valaki vagy valami felett, aki vagy ami megpróbálja őket legyőzni. Megemlékeznek a szörnyű megpróbáltatásokon, tragédiákon vagy zsarnokságon való sikeres átjutásról; túllépnek, elviselnek és legyőznek.

Összekötheti-e egy rituálé az egész emberiséget a saját maga által fenyegető veszéllyel szemben, mint saját maga legnagyobb ellenségével szemben? Az OSOW arra kéri az embereket, hogy ünnepeljék azt a gondolatot, hogy „még mindig itt vagyunk önmagunk ellenére”.

Sajnos az emberiség nagy győzelmei nagyrészt elmaradnak. Még a himlő, a gyermekbénulás vagy Európa pestis felett aratott győzelmét sem ünnepeljük. Az emberiségnek könnyebb egy másik emberi erővel szemben meghúznia magát. Nehéz gyűlölni egy mikrobát. Ha a mikrobák emberek lennének, valószínűleg ünnepelnénk a felettük aratott győzelmünket. Nehéz egy eszmét ünnepelni, különösen akkor, ha az eszme még csak átmenetileg van érvényben, és messze van a megvalósulástól. A rituálék arra vonatkoznak, hogy elértük a másik oldalt. Lehet-e ünnepelni egy még be nem teljesült reményt?

Az egész rituáléja lehet, hogy csak egy oximoron. A rituálék a helyi törzsi (nemzeti, kulturális és vallási) megkülönböztetéseken alapulnak. Lehetséges-e rávenni az embereket, hogy ünnepeljék a kényelmes megkülönböztetéseink feletti diadalt, hogy létrehozzuk az egész rituáléját? A mi ellenük hatalmas erővel bír, a mi ellenünk nem. Létre lehet-e hozni egy olyan rituálét, amely elnyomja azt, ami saját belső természetünk részének tűnik? Ez távolabbi lehetőségnek tűnik, mint a mikrobák feletti győzelem ünneplése. Arra kérjük az embereket, hogy képesek legyenek lemondani egy fontos nemességérzetről, vagyis arról, hogy harcoljanak a tömbjükért, a hazájukért, a bandájukért, a társaságukért stb. Úgy tűnik, a társadalmi összetartás iránti igény beépült a limbikus rendszerünkbe. A szektarianizmus erre az igényre adott válasz. Könnyű megkérni az embereket, hogy tegyék fel magukat az otthonukért és a hazájukért; sokkal nehezebb, mint a Föld nevű bolygónkért.

Az evolúció rejtélyes folyamat. A semmiből hihetetlenül összetett emberi agyak gondolkodnak és teremtik a létezést. Az evolúció a káoszt renddé alakítja. Az, hogy az ember az ősi iszapból fejlődött ki, nagyon valószínűtlennek tűnik. Úgy tűnik, hogy az emberi evolúció már nem fizikai, hanem inkább társadalmi és kulturális. Az emberi evolúció intézményeken keresztül nyilvánul meg. A túlélés érdekében az emberiségnek azoktól, akik felismerik a különbségeket és a világot „mi és ők” szembenállásként látják, azok felé kell fejlődnie, akik magukat globális polgároknak tekintik. Az a tény, hogy az emberiség nem látja, hogyan fog ez megtörténni, nem jelenti azt, hogy ez nem történhet meg. Ha az emberek 10.000 év múlva is létezni fognak, az azért lesz, mert fejlődtek.

A káosz rendezett, de kiszámíthatatlan. Minden valahonnan indul. Egy pillangó csapkod a szárnyaival, ami enyhe légköri zavart okoz, és olyan eseményeket indít el, amelyek végül hurrikánhoz vezethetnek a Föld másik oldalán. Hagyjuk tehát, hogy a pillangó csapkodjon a szárnyaival, és a sárkányok szálljanak a szélben, és talán egy kis ötlet átáramlik a tudatosság kaotikus talaján, és új és egyetemes paradigmaként jelenik meg az emberiség elméjében. Másszunk le a Bábel tornyáról, romboljuk le, és a romjait újrahasznosítsuk egy olyan játszótérré, amely alkalmas a Föld minden gyermeke számára.

Akkor elmondhatjuk: „Láttuk az ellenséget, ők mi vagyunk, és magunk ellenére túléltük”.

Norman Linke a Chicagói Egyetemen és a Stanford Egyetemen tanult nemzetközi közgazdász. Dalszerző és az OSOW támogatója a kezdetektől fogva, 1987-ben ő írta az OSOW himnuszát.