Skytimes Éditorial

Editorial – Du fondateur

Établir un rituel pour la Terre

En ce dixième anniversaire de One Sky One World, il convient de rendre hommage aux milliers de sponsors et de participants qui ont manifesté simplement, mais profondément, leur attachement à la paix mondiale et à la reconquête de l’environnement. Il n’est peut-être pas trop extrême d’évoquer l’idée que l’OSOW pourrait devenir la première fête célébrée par des personnes du monde entier, sans distinction de nationalité, de religion, de race ou de culture.

OSOW est une période où la paix communautaire et individuelle et la reconnaissance de la coopération mondiale sont omniprésentes. Une telle manifestation pourrait-elle finalement devenir une reconnaissance universelle de la victoire de l’humanité sur elle-même ? Les gens peuvent-ils arrêter de s’entretuer suffisamment longtemps pour célébrer la paix mondiale ? Les gens adopteront-ils un rituel qui dissoudra les distinctions au lieu de les consacrer ?

Les rituels servent à renforcer les liens – les liens du passé, du présent et de l’avenir. Les célébrations rituelles relient les gens à leurs ancêtres, à leurs cohortes et leur donnent un sentiment de destinée et de but. Ils semblent même avoir évolué pour devenir biologiquement importants – le parallèle humain à ce que font les animaux pour se lier, comme le toilettage mutuel. La répétition des rituels renforce notre perception de ce que nous sommes dans le temps et l’espace.

Cependant, les rituels impliquent également une relation d’opposition. Il y a, et il y a eu dans le passé, « eux et nous ». Les rituels célèbrent la victoire des peuples sur quelqu’un ou quelque chose qui tente de les abattre. Ils commémorent le passage réussi d’épreuves terribles, de tragédies ou de tyrannie ; transcendé, enduré et conquis.

Un rituel peut-il lier l’ensemble de l’humanité contre la menace que représente le fait d’être son propre pire ennemi ? Ce que fait OSOW, c’est demander aux gens de célébrer l’idée que « nous sommes toujours là malgré nous ».

Malheureusement, les grandes victoires de l’humanité sont rarement célébrées. Nous ne célébrons même pas la victoire sur la variole, la polio ou la victoire de l’Europe sur la peste. L’humanité trouve plus facile de se blottir contre une autre force humaine. Il est difficile de haïr un microbe. Si les microbes étaient des hommes, nous aurions probablement une fête célébrant notre victoire sur eux. Il est difficile de célébrer une idée, surtout lorsque cette idée est de passage et loin d’être réalisée. Les rituels se rapportent au fait d’avoir atteint l’autre côté. Peut-on célébrer un espoir encore inassouvi ?

Un rituel de l’ensemble pourrait être un oxymore. Les rituels ont été fondés sur des distinctions tribales locales (nationales, culturelles et religieuses). Est-il possible d’amener les gens à célébrer le triomphe sur nos distinctions confortables afin d’établir un rituel de l’ensemble ? Nous contre eux est un sentiment puissant ; nous contre nous ne l’est pas. Peut-on établir un rituel pour supprimer ce qui semble faire partie de notre propre nature interne ? Cela semble être une possibilité plus éloignée que de célébrer la victoire sur les microbes. Nous demandons aux gens d’être capables de renoncer à un sens important de la noblesse, c’est-à-dire de se battre pour son bloc, son pays, son gang, son entreprise, etc. Le besoin de cohésion sociale semble être intégré dans notre système limbique. Le sectarisme est une réponse à ce besoin. Il est facile de demander aux gens de se mettre en danger pour leur maison et leur pays ; c’est beaucoup plus difficile que pour notre planète Terre.

L’évolution est un processus mystérieux. À partir de rien, des cerveaux humains incroyablement complexes contemplent et créent l’existence. L’évolution transforme le chaos en ordre. Il semble très improbable que les humains aient évolué à partir d’une boue primordiale. L’évolution humaine semble ne plus être physique, mais plutôt sociale et culturelle. L’évolution humaine se manifeste à travers les institutions. Pour survivre, l’humanité doit passer de ceux qui reconnaissent des distinctions et voient le monde comme « nous contre eux », à ceux qui se considèrent comme des citoyens du monde. Le fait que l’humanité ne voit pas comment cela va se produire ne signifie pas que cela ne peut pas arriver. Si les humains sont encore là dans 10 000 ans, ce sera parce qu’ils auront évolué.

Le chaos est ordonné mais imprévisible. Tout part de quelque part. Un papillon bat des ailes, créant une légère perturbation atmosphérique et déclenchant des événements qui peuvent finalement aboutir à un ouragan de l’autre côté de la terre. Alors, laissons le papillon battre des ailes et les cerfs-volants voler dans le vent et peut-être qu’une petite idée va se frayer un chemin dans le terrain chaotique de la conscience et émerger comme un nouveau paradigme universel dans l’esprit de l’humanité. Descendons de la tour de Babel, démolissons-la et recyclons ses ruines en un terrain de jeu adapté à tous les enfants de la terre.

Nous pourrons alors dire : « Nous avons vu l’ennemi, c’est nous et nous avons survécu malgré nous. »

Norman Linke est un économiste international formé à l’Université de Chicago et à l’Université de Stanford. Auteur-compositeur et partisan d’OSOW depuis sa création, il a écrit l’hymne d’OSOW en 1987.