Un entretien avec Michael Steltzer dans « Skytimes », le journal de One Sky One World

L’interview a été réalisée par Doug Vaughn en 1999.

1983, Michael Steltzer et Chris Sandy ont ouvert le premier magasin de cerfs-volants à Berlin, en Allemagne. Ils l’ont appelé Vom Winde Verweht – Autant en emporte le vent (maintenant appelé « Flying-Colors »). L’entreprise a été un pionnier dans le développement des cerfs-volants et une force motrice dans la renaissance du cerf-volant en tant qu’art et sport en Europe. Parmi leurs réalisations, citons :
Fondateurs des associations de cerfs-volistes de Berlin et d’Allemagne.
Festival international du cerf-volant à Berlin.
Initiateurs et organisateurs du championnat allemand de cerf-volant-volant.
Sponsor de Up Against the Wall et Colored Dreams, les équipes de stunt-kite les plus performantes d’Allemagne.
Au fil des ans, Vom Winde Verweht a été un innovateur dans la conception et la fabrication de cerfs-volants. En tant qu’opposant agressif au plagiat et à la conception de copie, les contributions uniques de l’entreprise incluent :

La Windturbine, une manche à air conique qui tourne sur elle-même sous l’effet du vent.
WinDart, nom commercial déposé pour une famille de cerfs-volants acrobatiques.
Ces cerfs-volants sont réputés pour leur conception, leur savoir-faire et leurs performances. Ils intègrent la technologie brevetée Bias Profile de VWV pour plus de portance et une technologie Gauze unique pour les garder silencieux et pour une manipulation précise. Ce développement a reçu sa première application commerciale dans le modèle WinDart For Sail-Q de VWV.

Architecte de profession, Steltzer a autant voyagé que les cerfs-volants qu’il conçoit et produit. One Sky One World s’est entretenu avec Michael Steltzer en août 1999. Doug Vaughan a réalisé cette interview pour OSOW.

OSOW: Les cerfs-volants sont votre travail et votre passion, mais vous y êtes venu après un long parcours. Parlez-nous de vous. Commençons par le début.
MS: Je suis né en novembre 1947, dans la même maison que celle où ma mère et ma grand-mère sont nées, à Francfort, en Allemagne. La maison a été construite par mon arrière-grand-père, Alfred Günther, un architecte très connu dans cette ville.

OSOW: Cela fait de vous un baby-boomer. Je ne pense pas que notre génération comprenne encore à quel point notre monde, voire notre vision du monde, a été façonné par la Seconde Guerre mondiale. La guerre venait de se terminer. L’Allemagne avait détruit beaucoup de choses, et avait elle-même été détruite – un monde chaotique et confus dans lequel il fallait entrer.
MS: Ma mère, Ulli Goetz, était professeur de musique. Son père, Oswald Goetz, a dû quitter l’Allemagne nazie en 1936 en raison de son origine juive. Mon grand-père Oswald a donc émigré aux États-Unis, où il est devenu conservateur au Musée d’art de Chicago, puis à la galerie Parke Burnett à New York. Ma grand-mère, Lili Goetz, est restée en Allemagne avec les enfants. Elle a rejoint son mari à New York dix ans plus tard, après la guerre, en 1946.

OSOW: Votre père, pendant ce temps, allait dans l’autre direction.
MS: Mon père, Werner Steltzer, était dans l’armée allemande depuis l’âge de 18 ans. Il a été capturé en Afrique du Nord alors qu’il servait comme officier dans l’Afrika Korps de Rommel. Pendant le reste de la guerre, il a été retenu prisonnier au Canada et en Angleterre. Après la guerre, il a travaillé comme journaliste à Munich. Il a épousé ma mère en 1947. Je suis arrivé plus tard dans l’année, et mon frère, Christian, en 1949.
Deux ans plus tard, mes parents ont divorcé. Ma mère a émigré aux États-Unis avec mon frère et moi en 1953. Donc, à l’âge de six ans, je suis devenu un détenteur de carte verte, un immigrant allemand à New York City. On pourrait dire que c’est à cause d’Hitler et de son déclenchement de la Seconde Guerre mondiale que je suis venu aux États-Unis.

OSOW: La transition a dû être difficile. En grandissant aux États-Unis, la guerre froide semblait un peu abstraite, presque irréelle, un autre programme de télévision. Mais chez nous, la situation était très tendue : les manifestations ouvrières en Allemagne de l’Est et en Pologne, la révolte hongroise et sa répression par les chars russes.
MS: En 1953, j’étais trop jeune pour réaliser le soulèvement des ouvriers du bâtiment à Berlin-Est. En 1956, je ne savais pas grand-chose de la nature oppressive de la politique russe. J’étais juste un enfant américain heureux.

OSOW: Le divorce est difficile pour tout le monde. J’étais déjà à l’université quand mes parents se sont séparés. Ça a dû être dur pour toi.
MS: C’était difficile de grandir sans père. J’ai toujours eu l’impression que quelque chose manquait dans ma vie. Cependant, je le voyais de temps en temps entre les deux. Ma mère a dû jouer le rôle des deux. C’était dur pour elle aussi. À l’époque, il n’y avait pas beaucoup de femmes qui vivaient seules avec deux enfants et qui travaillaient à plein temps.

OSOW: Comment vous en êtes-vous sorti, financièrement ?
MS: Ma mère est devenue photographe. En 1957, nous avons déménagé à Princeton, dans le New Jersey, où mon frère et moi sommes allés au collège et au lycée. Ma mère avait beaucoup de succès. Elle parvenait à gagner suffisamment d’argent pour subvenir à ses besoins et aux nôtres. Elle avait également des contacts avec de nombreux intellectuels de Princeton, comme les physiciens J. Robert Oppenheimer et Freeman Dyson.

OSOW: Comme Einstein lui-même, ils avaient contribué à la création de la bombe atomique qui a mis fin à la Seconde Guerre mondiale, mais ils avaient des doutes sur la politique nucléaire dans le contexte de la guerre froide.
MS: C’était un environnement stimulant. Nous avions donc aussi l’avantage de pouvoir nous confronter à des problèmes plus importants que ceux de notre existence quotidienne.

OSOW: Avez-vous déjà été victime de discrimination en tant qu’immigrant, « étranger » ?
MS: J’étais un résident légal. Et je parlais américain sans accent allemand, donc je n’avais pas de réel problème. Malgré la guerre, les immigrants allemands étaient largement acceptés. De temps en temps, je devais faire face à des remarques discriminatoires comme « boche » ou « nazi ». J’ai aussi dû entendre beaucoup de bêtises chauvines et nationalistes comme « l’Amérique est le meilleur pays du monde ».

OSOW: Votre père, votre patrie vous ont-ils manqué ?
MS: Bien sûr. En 1964, à l’âge de 17 ans, je suis retourné en Allemagne pendant un an pour vivre avec mon père à Berlin. Je suis allée à l’école là-bas et j’ai pu réapprendre l’allemand. C’était une expérience merveilleuse, mais je me suis rendu compte que j’étais fondamentalement un Américain, pas un Allemand. Ma sympathie instinctive allait à l’Amérique. J’étais tout à fait opposé à la critique allemande, selon laquelle l’Amérique n’avait soi-disant pas sa propre culture. En Allemagne, tout le monde portait des jeans et buvait du Coca !

OSOW: Dites-nous en plus à ce sujet : Le mur était monté dans la ville divisée. Berlin-Ouest était encerclé, mais cela devait être excitant pour un adolescent qui revenait pour la première fois. Vous êtes-vous senti chez vous ?
MS: Cela peut sembler étrange, mais je n’étais pas très conscient du mur de Berlin lorsque j’étais à Berlin. J’étais plus intéressé par le fait d’être un jeune homme en pleine croissance. Les filles et les vacances étaient en tête de ma liste. Et je n’ai eu aucune difficulté à le faire. Berlin Ouest était un endroit passionnant et je m’y sentais bien. D’une certaine manière, je savais que je reviendrais. À l’automne 1964, je suis revenu aux États-Unis et j’ai obtenu mon diplôme d’études secondaires en 1966. Puis je me suis inscrit à l’université du Wisconsin. J’ai aussi été naturalisé citoyen américain.

OSOW: Gringo par choix ou par défaut ?
MS: Je me souviens des questions que le juge m’a posées – seulement deux : Qui était le premier président américain et qui était le président de l’époque.

OSOW: Washington, qui ne savait pas mentir, et LBJ, qui ne savait pas dire la vérité. Tout ce que vous devez savoir.
MS: Je suppose qu’ils savaient que j’avais de bonnes notes en histoire américaine, car ils n’ont pas pris la peine de me demander autre chose.

OSOW: Bienvenue dans les années 60. Johnson lui-même les appelait « une période de remise en question angoissante ». Il était loin de s’en douter. Qu’avez-vous étudié – ou plutôt, qu’avez-vous fait à l’université ?
MS: Je voulais étudier les mathématiques appliquées et l’ingénierie physique. J’étais très intéressé par le développement et la construction de moteurs de fusée à plasma pour l’exploration de l’espace lointain.

OSOW: Vous et Werner von Braun, bien qu’il ait été amené ici dans des circonstances différentes. (L’opération Paper Clip était un programme de la CIA visant à recruter des scientifiques allemands, dont certains, comme l’assistant principal de Von Braun, Rudolph, étaient recherchés pour crimes de guerre et utilisation d’esclaves pendant la Seconde Guerre mondiale).
MS: Le père de ma petite amie dirigeait le département aérospatial de l’université de Princeton. Il a eu une profonde influence sur moi. Mais ma participation à la vie de la fraternité et aux week-ends de football des Big Ten n’a pas aidé mon classement. Après trois semestres, j’ai été suspendu de l’université.

OSOW: 1968 : J’ai été viré de l’école, aussi. Le monde semblait imploser : Le mouvement anti-guerre a chassé LBJ du pouvoir, l’assassinat de King, puis de Kennedy. Les manifestations étudiantes en France ont failli faire tomber DeGaulle alors que les troupes de l’OTAN se tenaient prêtes à intervenir. Les troupes russes écrasent le Printemps de Prague. Mao appelle à une révolution culturelle contre la bureaucratie et les privilèges de style soviétique, mais lorsque les travailleurs le prennent trop au sérieux, il envoie des troupes à Shanghai pour supprimer la commune. La police se déchaîne contre les manifestants à la convention démocrate de Chicago ; puis Nixon prend le pouvoir avec un « plan secret » pour mettre fin à la guerre, mais l’étend au Laos et au Cambodge.
MS: La guerre, les fusillades de Kent State, la montée de la conscience politique des peuples opprimés partout, même aux États-Unis, l’assassinat de Martin Luther King – voilà le monde dans lequel j’ai grandi et qui a fortement influencé ma vie. Je devenais très politique. Je suppose que j’étais une sorte de Yippie.

OSOW: Pour nos jeunes lecteurs, les Yippies ont débuté sous le nom de Youth International Party. Ils prônaient des protestations théâtrales, comme le fait de laisser tomber des billets de banque sur le sol de la Bourse de New York, ce qui a provoqué une certaine agitation. Les fondateurs étaient Abbie Hoffman, aujourd’hui décédé, et Jerry Rubin, aujourd’hui courtier en bourse, ironiquement. Aujourd’hui, il faudrait lancer des actions dans une start-up Internet pour attirer leur attention.
MS: Mon travail était plus banal : j’ai travaillé à la brasserie Schlitz pendant un an et j’ai suivi des cours du soir, ce qui m’a permis de retourner à l’université du Wisconsin pour poursuivre mes études.

OSOW: Et rester en dehors de la draft ?
MS: C’était un choc de la réalité, mais j’avais appris à faire attention à mon propre avenir. J’ai gagné ma vie en étant concierge dans un complexe d’appartements et j’ai gagné ma nourriture en travaillant dans la cuisine d’une fraternité. J’ai étudié le commerce international et le développement économique. Je voulais aider le tiers-monde.

OSOW: J’ai eu un problème similaire: j’ai fait des études avec une bourse, je me suis fait renvoyer, j’ai pris des cours du soir et j’ai travaillé dur. L’alternative était d’aller faire la guerre au Vietnam. Au lieu de ça, j’ai fini à Kent State, et on m’a tiré dessus quand même.
MS: Après Kent State, le campus de l’université du Wisconsin a été occupé par la Garde nationale en raison de grèves de protestation. Nos voisins « têtes musclées » avaient brûlé en effigie le drapeau du Front de libération nationale vietnamien. Nous avons protesté contre ce genre de politique de ploucs. Nous avons refusé de nous plier aux excuses exigées et notre chapitre de fraternité a été dissous en réponse.

OSOW: Puis vint la loterie.
MS: En 1970, j’ai reçu le numéro 47 du service sélectif. Mes jours étaient comptés – littéralement; j’étais furieux de devoir participer à une guerre injuste. J’étais du côté du FLN; j’étais pour la libération du Vietnam.

OSOW: Donc vous n’étiez pas un pacifiste ?
MS: Je me considérais comme un révolutionnaire de gauche. Je suis aussi devenu un partisan du Black Panther Party. Il semblait que « le pouvoir politique sortait du canon d’une arme ». Je voulais m’entraîner pour devenir un combattant de la guérilla urbaine. Je voulais aller en Algérie et soutenir Eldridge Cleaver et tous les autres.

OSOW: Cleaver avait écrit un livre à succès, Soul on Ice, alors qu’il était en prison, où il avait rejoint les Panthers. Après sa libération conditionnelle, il a été nommé ministre de l’information du BPP. Après une série d’affrontements avec la police à Oakland, en Californie, il s’est enfui en Algérie avec sa femme, Kathleen. Après quelques années d’exil, il retourne aux États-Unis et devient un chrétien « born-again ». Cela semble fantastique aujourd’hui, mais c’était bien réel à l’époque.
MS: Surtout la guerre. Je voulais m’éloigner de la machine militaire américaine. J’ai donc quitté les États-Unis en décembre 1970. Je voulais retourner dans le pays où j’étais né, m’organiser, m’engager. Je suis donc allé à Berlin, où j’étais allé 7 ans plus tôt. J’ai récupéré mon passeport allemand, car selon la loi allemande, je n’étais pas légalement « majeure » en 1966 lorsque je suis devenue citoyenne américaine.

OSOW: Vous étiez donc maintenant un homme avec deux pays – l’un imité et pourtant honni, et l’autre craint et divisé.
MS: Mais je ne suis pas allé en Algérie. Je me suis rendu compte que le terrorisme était une impasse. Je voulais changer la situation sociale de mon environnement pour le mieux. J’ai commencé à étudier l’architecture. Je pensais pouvoir changer les choses de cette façon. J’ai vite découvert qu’un système politique et économique ne pouvait pas être changé par l’architecture.

OSOW: Le capital privé décide de ce qui est construit, et par qui. Qu’en est-il de votre vie personnelle et familiale ?
MS: Je me suis marié en 1972 avec Edda, qui était également architecte. Je suis devenu père alors que j’étais étudiant. Nous avons eu deux enfants : Ma fille, Jennifer, est née en 1973 et mon fils, Paul-Jonas, en 1976. Tout est allé très vite. Après quelques années de mariage, ma femme et moi avons malheureusement réalisé que nous n’étions pas faits l’un pour l’autre. Entre-temps, je me suis à nouveau engagé en politique et je suis devenu représentant des étudiants au sénat académique de l’école des beaux-arts. J’étais très impliqué dans les activités anti-impérialistes. Mais j’étais également opposé à la politique impérialiste de l’Union soviétique.

OSOW: Expliquez ça.
MS: J’étais un adepte de la théorie des Trois Mondes des Chinois. Ils soutenaient que le deuxième monde (les nations développées comme l’Allemagne, la France, le Japon, l’Australie, etc.) et le tiers monde (les pays moins développés d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine) et les peuples du monde en général devaient s’unir pour s’opposer aux deux superpuissances dans leur lutte pour la domination mondiale. Cela me paraissait logique : J’étais un opposant à une Allemagne divisée, et j’avais une profonde aversion pour les États vassaux d’Europe de l’Est et leurs patrons russes. L’invasion de la Tchécoslovaquie par le Pacte de Varsovie avait montré le véritable caractère oppressif du système oriental. Brejnev était le nouvel Hitler.

OSOW: C’est exagéré : Il n’y avait qu’un seul Hitler, mais il y a plusieurs formes de fascisme.
MS: Regardez maintenant, et Staline a probablement tué plus de gens qu’Hitler !

OSOW: Je ne pense pas que l’on puisse assimiler la famine qui a sévi en Ukraine dans les années 1920 à l’Holocauste. La première était la conséquence de politiques expérimentales dans des conditions désespérées, peut-être évitables, peut-être pas ; mais la seconde était un meurtre de masse délibéré. En outre, les Soviétiques ont perdu plus de 28 millions de personnes, les Allemands peut-être la moitié, mais ce sont les nazis qui ont lancé une guerre agressive.
MS: Mais dans les années 1970, les Russes étaient plus agressifs que les États-Unis. Ils étaient les retardataires du banquet impérialiste et étaient ceux qui voulaient redécouper le monde, bouleverser les situations existantes. Ils étaient expansifs, même s’ils n’en avaient pas les moyens. Et ils avaient besoin de la guerre froide pour se maintenir mobilisés. L’unité de Berlin ne pouvait être possible que si l’Union soviétique quittait l’Allemagne. L’opposition aux formes d’impérialisme américain et soviétique était le seul moyen d’éviter la guerre nucléaire.

OSOW: Il est vrai que les mouvements antinucléaires et environnementaux, et pas seulement la course aux armements qui a finalement ruiné les Soviétiques, ont contribué à unifier l’Europe. Que faisiez-vous alors ?
MS: J’étais cofondateur de la section berlinoise de l’Association d’amitié germano-chinoise. J’étais fasciné par la Chine et la façon dont elle se développait. J’étais très actif dans l’organisation de discussions, d’expositions et d’événements culturels sur la Chine. En 1978, j’ai été invité en Chine avec un groupe de 24 amis de Berlin. On nous a déroulé le tapis rouge car nous venions en tant qu’amis officiels, reconnus par le gouvernement.

OSOW: Mao était mort en 1976, la Révolution culturelle était dénoncée par ses successeurs, et la Chine semble avoir foncé tête baissée dans le capitalisme. Lorsque la seule loi est celle de l’offre et de la demande, le marché moins la démocratie égale le fascisme.
MS: L’idée de la participation populaire était séduisante. Il a fallu un certain temps pour se rendre compte que les Chinois vivaient également dans une société non démocratique. En outre, on ne peut pas transporter des idées et des méthodes étrangères dans son propre pays. Nous étions allemands et non chinois.

OSOW: Et pendant ce temps, vous deviez gagner votre vie.
MS: En 1979, j’ai obtenu mon diplôme d’architecte. J’ai fait de la supervision sur des chantiers de construction en tant qu’employé pour différentes entreprises. Je gagnais bien ma vie. Mais j’étais frustré. Je n’avais pas de réel contact avec les gens et j’étais essentiellement un agent sur le site de construction.

OSOW: Qu’est-ce qui vous a amené à faire du cerf-volant ? C’était quelque chose que vous faisiez quand vous étiez enfant ?
MS: J’ai toujours été un chasseur de cerfs-volants. J’avais l’habitude de les traîner derrière mon vélo dans les rues de Princeton, en espérant qu’ils décollent. Plus tard, j’avais toujours un cerf-volant dans le coffre de ma voiture. C’était un passe-temps relaxant et romantique pour moi. Après une nuit blanche avec une de mes premières amies, nous sommes allés faire du cerf-volant à six heures du matin. On n’oublie pas ça !

OSOW: Je ne savais pas qu’ils étaient aussi aphrodisiaques !
MS: Et un moyen de gagner sa vie. Alors en 1983, j’ai eu l’idée d’ouvrir le premier magasin de cerfs-volants de Berlin. Cela fait 16 ans que le commerce du cerf-volant existe. Nous avons aidé un certain nombre de magasins de cerfs-volants à ouvrir en Europe. Il suffit de demander à Thomas Erfurth de Drachendompteur à Francfort ou à Helmut Georgi de Fly High à Vienne.

OSOW: Vous avez changé le visage du cerf-volant en Europe. Comment cela vous a-t-il changé ?
MS: Le cerf-volant m’a donné la possibilité et le privilège de voir de nombreuses régions du monde. J’ai pu aller en Chine à nouveau, en 1985 et 1987, et visiter le berceau du cerf-volant. Les festivals en Europe et en Amérique, à Bali et en Turquie m’ont donné la chance de rencontrer beaucoup de gens merveilleux et de me faire des amis.

OSOW: Vous avez fait voler des cerfs-volants au-dessus du mur de Berlin ?
MS: Le 18 mars 1990, j’ai fait voler mon cerf-volant-train en forme d’arche Ohashi au-dessus du mur de Berlin avec l’association des cerfs-volistes de Berlin. Le 18 mars est un jour important dans l’histoire allemande : En 1848, de nombreux Berlinois ont été abattus par les troupes du roi de Prusse alors qu’ils manifestaient pour les droits de l’homme fondamentaux tels que la liberté de parole, de presse et de réunion. Le roi a dû céder à leurs revendications. Cette fois-ci, 142 ans plus tard, c’était le jour des élections en Allemagne de l’Est, les premières élections libres depuis que Hitler avait pris le pouvoir – deux générations ! Nous avons donc demandé aux gardes-frontières est-allemands si nous pouvions faire voler une extrémité du train cerf-volant depuis la Potsdamer Platz, une immense place située de leur côté du mur. Ces gardes étaient les mêmes que ceux qui étaient censés abattre les personnes qui tentaient de traverser le Mur. Pourtant, ils ont accepté ! Mais d’abord, ils ont exigé qu’on leur permette de tenir les arcs-en-ciel. Ils nous ont dit que pour la première fois, ils avaient un travail qui avait un sens : faire voler des cerfs-volants. C’était un véritable lien entre Berlin-Est et Berlin-Ouest. C’était un seul ciel, un seul monde, un seul Berlin.

OSOW: Pourquoi des cerfs-volants ?
MS: Les cerfs-volants relient les gens. Les lignes de cerf-volant nous relient au Cosmos. Un de mes amis, Dan Leigh, appelle les lignes de cerf-volant des « cordons ombilicaux cosmiques ». Et les cerfs-volants sont de l’art, de la créativité pure.

OSOW: La technologie rencontre la nature, et personne n’est blessé.
MS: Les cerfs-volants sont une belle façon d’apprécier les différentes lois de la nature. Ils combinent la physique et l’ingénierie. Les cerfs-volants sont des enfants. Les cerfs-volants sont des rêves. Les cerfs-volants sont le pouvoir et l’énergie. Le commerce des cerfs-volants, c’est le commerce et l’économie.

OSOW: Et pourtant, ils sont étonnamment diversifiés.
MS: Chaque culture possède sa propre culture du cerf-volant. Il existe des cerfs-volants que vous associez à certains pays, des rituels de cerf-volant qui appartiennent à certains peuples et des conceptions et formes de cerf-volant qui appartiennent à certains individus. Si vous êtes en Turquie, vous verrez beaucoup de cerfs-volants de forme octogonale ; en Inde, vous verrez beaucoup de petits cerfs-volants de combat colorés. Au fur et à mesure que le monde se globalise, ces formes s’entremêlent…

OSOW: Pourtant, ils comblent également le fossé entre les cultures.
MS: Les cerfs-volants sont des catalyseurs de communication. Lorsqu’ils volent au-dessus, des choses se produisent en dessous. Les cerfs-volants volent toujours et les choses changent. Les cerfs-volants ont contribué à relier les différentes facettes de ma vie et m’ont donné une identité, une identité avec laquelle j’aime vivre.

OSOW: Sur le plan politique également ?
MS: Les cerfs-volants peuvent être très politiques. Ils l’ont été pendant des siècles. Et voilà qu’arrive cette femme, Jane Parker Ambrose, avec l’idée de faire voler des cerfs-volants pour la paix dans le monde entier en une seule journée. Eh bien, je devais soutenir cette idée. Depuis, je suis un fan de One Sky One World. J’ai essayé de soutenir cette activité populaire partout où je le pouvais. Quelle belle façon de célébrer l’unité de notre monde et de notre environnement. Quelle source d’énergie positive.
Malheureusement, j’ai constaté qu’il existe une certaine opposition à ce projet en provenance des États-Unis, au sein même de certaines parties de la communauté du cerf-volant. De toute évidence, certaines personnes ont besoin de se promouvoir d’une telle manière qu’elles ont refusé de soutenir ouvertement cette tradition mondiale en plein essor. Au lieu de cela, ils trouvent nécessaire de cuisiner leur propre petite soupe. C’est une entrave. Ce n’est pas propice à l’idée d’unité et d’unicité.

OSOW: Vous venez d’assister à une éclipse totale de soleil à Berlin. Je l’ai vue quelques minutes plus tard dans les Alpes autrichiennes. Un peu plus tard, elle est passée au-dessus des Balkans. On se sent un peu vulnérable, n’est-ce pas, d’être si dépendant de la planète et des autres, et si impuissant devant la nature ?
MS: La nature est toujours plus forte. On le sait grâce au cerf-volant. Ne sous-estimez jamais la puissance du vent. Être impuissant devant la nature est excusable. On ne peut pas arrêter un tremblement de terre ou un ouragan ! Etre impuissant face à soi-même n’est pas excusable. Vous pouvez arrêter une guerre ! One Sky One World établit ce lien de manière très positive. Il montre l’unicité de notre monde et nous incite à en prendre conscience, ainsi que des autres.
One Sky One World n’est pas seulement quelque chose qui se déroule au niveau national ou international. C’est plus vaste que cela. Aujourd’hui, les frontières nationales ont de moins en moins de sens. Le pionnier de l’aviation Otto Lillienthal avait prédit que les avions changeraient le paysage politique en raison de leur mépris des frontières nationales. Celles-ci ont été transcendées par les avions et les télécommunications depuis près de 100 ans.

OSOW: On a dit la même chose du programme spatial, qui a commencé dans le cadre d’une compétition militaire entre les superpuissances, toutes deux faisant appel à des scientifiques allemands, et qui s’est terminé par l’abandon de Mir par les Russes. Mais sommes-nous plus proches d’un monde pacifique ?
MS: Les cerfs-volants ont effacé les frontières depuis bien plus longtemps que les avions ou les satellites. Je pense que c’est comme examiner son propre nombril, si on reste coincé dans le domaine des idées « nationales ». D’ailleurs, les cerfs-volants OSOW ont aussi été dans l’espace : La navette Columbia a emmené le cerf-volant OSOW autour du monde en 1996. Et l’Association internationale des astronautes, qui compte des membres russes et américains, a soutenu l’idée de One Sky One World. Nous devrions promouvoir l’idée que les cerfs-volants relient les gens du monde entier, et pas seulement les Américains. Jane le sait depuis le début. Je pense que la plupart des gens le savent. Ceux qui ne le savent pas encore, le sauront un jour.
Et donc je suis heureux, que l’Internet et OSOW se connectent l’un à l’autre. Il y a beaucoup de potentiel dans cette démarche et j’espère que cela pourra « mondialiser » notre projet et notre réflexion dans la direction que nous avons amorcée.

OSOW: Michael, que peut faire OSOW à l’avenir ?
MS: Faire en sorte que les gens se connectent reste une idée merveilleuse et très productive. Plus nous le ferons, plus nous serons en mesure de développer des conditions de paix dans notre monde. OSOW a fait sa petite part pour aider à ce développement. Nous devons continuer à avoir des visions et des rêves dans cette direction. Si vous n’avez pas de rêves, alors rien ne peut se réaliser. J’espère que davantage de passionnés de cerf-volant pourront développer de nouvelles idées et activités dans ce sens.

European KiteTour 1986

OSOW: Quels sont vos propres projets ?
MS: J’ai un petit rêve pour relier l’Europe et l’Asie. Peut-être parviendrons-nous à relier symboliquement l’Europe et l’Asie en faisant voler un système d’arcs-en-ciel au-dessus du Bosphore – le droit qui sépare la Grèce et la Turquie, l’Europe et l’Asie – en l’an 2000, lors de la journée One Sky One World.

Michael Steltzer

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